Bersedekah atau Membayar Hutang Dahulu?

Oleh : Ahmad Hidir Adib

Problematika ini terkadang menjadi dilema tersendiri, ingin berbuat baik dengan bersedekah, padahal sejatinya ia masih mempunyai hutang. Dikiranya membayar hutang bukan suatu yang baik, justru yang demikianlah yang berhak didahulukan.

Dijelaskan dalam Minhaj at-thalibin fi umdat al-muftin fi al-fiqh https://al-maktaba.org/book/12096 halaman 213, sebagaimana redaksi berikut:

فصل: صدقة التطوع سنة وتحل لغني وكافر ودفعها سرا وفي رمضان ولقريب وجار أفضل ومن عليه دين أو له من تلزمه نفقته يستحب أن لا يتصدق حتى يؤدي ما عليه.

Sedekah itu hukumnya sunnah, dan sedekah sah jika diberikan kepada orang kaya dan kafir. Namun, Menyerahkan sedekah kepada kerabat dan tetangga secara samar-samar di bulan ramadhan itu lebih utama untuk dikerjakan.  Adapun bagi orang yang mempunyai hutang atau orang yang harus ditanggung nafkahnya, maka sunnah baginya untuk tidak bersedekah terlebih dahulu, hingga ia menunaikan tanggungnya.

Namun, pendapat ini dikritik oleh Imam An-nawawi. Beliau membenarkannya dengan berkata:

قلت: الأصح تحريم صدقته بما يحتاج إليه النفقة من تلزمه نفقته أو لدين لا يرجو له وفاء والله أعلم وفي استحباب الصدقة بما فضل عن حاجة أوجه أصحها إن لم يشق عليه الصبر استحب وإلا فلا.

Menurutku, pendapat yang sahih adalah haram bagi kedua orang tadi (mempunyai hutang dan tanggungan nafkah) untuk bersedekah. Konteks kesunnahan sedekah adalah ketika harta lebih, bukan saat mempunyai tanggungan.

Jadi mari berhati-hati dan berintrospeksi, hutang-hutang yang bertebaran harus dibayarkan, agar tidak terkena hukum haram untuk bersedekah, padahal dengan bersedekah itu bencana dan musibah hilang. Maka jika ingin terhindar dari bencana, harus memperbanyak sedekah.

Editor : Nazhif Mu’afa Roziqiin